虛空藏菩薩
虛空藏菩薩,梵名 Akāsa-garbha(音譯阿迦捨蘗婆), Gagana-ganja(音譯鋛鋛曩彥惹),西藏名 Nan-mkhahi-snin-po, Nam-mkhah-mdsod;即福、智二藏無量,等如虛空,廣大無邊之意。又作“虛空孕”、“虛空庫”、“虛空光”等,佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣,功德浩蕩遍滿虛空,智慧無邊恆沙難喻,忍辱心如金剛,精進勐如疾風,具足一切三昧,為一切眾生無上福田,一切人天所應供養。此尊在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊,并能如愿滿足世人的需求,使眾生獲得無窮的利益,故有此名。其形象特點為,頂上有如意珠,作紫金色;若見如意珠即見天冠;此天冠中有三十五佛像現;其手持白蓮華中亦有如意珠現十方佛像。此菩薩流出無量之法寶,普施所欲者,利樂眾生。系密教胎藏界曼荼羅虛空藏院之主尊、現圖胎藏曼荼羅釋迦院之釋迦右方脅侍、金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。
佛教密宗所供奉之五大金剛虛空藏,分別為法界虛空藏、金剛虛空藏、寳光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏五位菩薩。依據密宗教義,五大虛空藏菩薩為五方佛(五智如來)入如意寶珠三昧的象徵。以此五大菩薩為本尊的密法,被稱為五大虛空藏法。
“藏”為含藏萬法、無所不包含之意;“虛空”意為大、無盡??珊厝f法之無盡虛空即為自在圓滿的法界自性。此自性為“常”、為“金剛不壞”。從形象比喻上看,此尊手持金剛不壞智慧之劍,無堅不摧,可斬諸煩惱心;但若依理,此劍卻不可斬眾生自性心,因為劍的本體就是明了法界自性的般若智慧,所謂劍不斬劍、空不礙空、指不自指,無能斬、無所斬、無斬者,所以斬之不散、合之不聚。無聚合之相,亦無散滅之相,離一切相而契入本體,無一法可立、無一法可得,是為“虛空藏”。
(一)虛空藏院主尊,其形像,身呈肉色,頭戴五佛冠,右手屈臂持劍,劍緣有光焰;左手置于腰側,握拳持蓮,蓮上有如意寶珠,坐于寶蓮華上。其所持之寶珠、劍,即表福智二門。密號如意金剛。三昧耶形為慧刀。(二)釋迦院之脅侍,其形像,右手豎掌,屈食、中指,執白拂;左手覆拳安于臍,持蓮花,蓮上有綠珠;披天衣,立于一平敷之蓮華座,面稍向左。密號無盡金剛。三昧耶形為蓮上綠珠。(三)金剛界賢劫十六尊之一,此菩薩位于外院方壇南方四尊之第三位,又稱金剛幢菩薩、寶幢菩薩。其形像,身呈白肉色,左手握拳,按于腰上;右手持蓮,蓮上有寶珠。密號富貴金剛、圓滿金剛。三昧耶形為三瓣寶珠。印相為金剛縛,即二食指作寶瓶狀,二拇指并豎。〔大方等大集經卷十四虛空藏品、虛空菩薩經、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷三、般若理趣經、大日經疏卷五、卷十、兩部曼荼羅義記卷三、卷四、現圖曼荼羅金剛界諸尊便覽卷二〕。